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丰泽区佛雕加工厂择优推荐-鼎扬雕刻

2019-11-30  来源:  作者:木木

  丰泽区佛雕加工厂择优推荐-鼎扬雕刻

来源:鼎扬雕刻 更新时间:2019-11-30 09:03:53

以下是丰泽区佛雕加工厂择优推荐-鼎扬雕刻的详细介绍内容:

  • 台湾的神像文化与中华文化的血脉相连《1》
  • 台湾的神像文化与中华文化的血脉相连《4》
  • 释迦牟尼佛的十大弟子《1》

台湾的神像文化与中华文化的血脉相连《1》

      神,充塞于天地之间,其本无相,为示众生,面对面接触,于是有了形象──来自宗教世界的理想、神话国度的浪漫、大地万物的遐思以及现实生活的意念。由虚至有、由一至众、从正而反、从生而灭,恐惧中交织著喜悦、沮丧中展现著希望;在观音雕刻中我们应继承传统,又不拘泥于传统,把传统的技法与现代手法融为一体,富有浓郁的时代气息,体现出石雕观音既温柔慈祥、又庄严肃穆的艺术形象。自过去迈向未来,自事实延伸憧景,如同一面明镜,投射出了人间百态。神像,其相万象。

      神,丰富了人们心灵生活;神像,转化了人物的内涵、精神与性格;信徒,表达了对现实世界的理解、诉求与昇华;六、正精进:消除恶习,已生恶令断,未生恶令不起,未生善令生,以生善令增长。艺匠,则灵手巧工,以泥以木,一刀一斧,赋予生命,塑造了崇信的焦点。于是,神像属于宗教,也属于艺术。视觉上是美的飨宴,行为上是心灵的连繫,理念上是文化的沉思,内外交会,动静互感,化作反省无限。今试举数例说明本市寺庙神像的特色:

      民间雕造神像艺匠未尝留下姓名,信仰与神采却长存不朽,相对于寺庙中密密麻麻的捐献题名,其意义何其宏大!实在有待我静静去感受,默默去体会!  






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台湾的神像文化与中华文化的血脉相连《4》

      城隍与东岳大帝佐理阴阳,神道设教,透过刑具仪仗、匾联法器、神差鬼役与司爷判官等有形造形,共同营造阴森控怖、恩威并济的气氛,动人心弦,一副成功的空间设计。而主神垂拱高居殿堂之上,不愠不怏,心平气和,俨然无为而治之状,正是中国管理哲学的发扬光大。保生大帝、玄武大帝莫不如此。府城隍夫人与三山国王夫人也登堂入座,抛头露面,虽系庙方佈置错误,倒不失轻鬆柔和的一面,秀外慧中的气质令人羡慕。」正巧有一个叫刘世显的老人听到了菩萨的叹息,他心中一动,暗想:难道这老夫人就是观音菩萨不成。





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释迦牟尼佛的十大弟子《1》

     迦旃延(议论碲一)。释迦牟尼的十大弟子之一,为梵语Katyayana的音译,古印度阿槃提国婆罗门之子。原出家修习外道,后跟随释迦牟尼学法,以能分别诸经,善说法相,有「议论碲一」之称。或称为摩诃迦旃延、大迦旃延。

     阿尼律陀(天眼碲一)。 释迦牟尼的十大弟子之一,为梵语Aniruddha的音译,意译为无灭。释迦牟尼佛的堂弟,即佛陀的叔父甘露饭王之子,佛陀成道以后曾回家阿尼律陀佩服堂兄的道行,于是跟随佛陀出家,以「天眼碲一」著称。虽然阿尼律陀是天眼碲一的大神通,可是他本人却是个盲人,《楞严经》说他出家之初,贪眠不起,被佛陀呵斥他像个畜生贪睡。阿尼律陀受此刺激下狠心连续七天不眠,竟不幸失明。因持律精严,从来不犯一点小错,佛陀命他持长僧团的戒律被称为「持律碲一」。





   但得了天眼通的神通是佛门的千里眼,他的千里眼能见十方(东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下)地域,达到能见世界如见核桃的境界。 正是天眼阿尼律陀对世界看得太清楚太明白了,所以他是最心平气和的罗汉,跟谁都合得来,他还悟出证道的方法,他认为:道是从少欲、知足、寂静、正念、正定、精进、正慧、无戏论八法而得到的。传承着惠安石材雕刻历史流传最传统的艺术品,我们有数名拥有二十几年以上设计,雕刻经验的老师傅。





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